@cinnamon
"Ahtapotlar, 1000'den fazla vantuzu, 3 kalbi ve dünya dışı canlı benzeri morfolojisi ile denizde karşılaşmayı beklediğiniz en garip ve dış görünüşü en farklı canlı olabilirler. Dünya'daki canlıların %95'i omurgasızdır ve tahmin edin omurgasızlar arasındaki en zeki hayvan hangisidir? Evet, ahtapotlar! " 
Kesin Hesap Kanunu (mad. 42) → Türkiye Büyük Millet Meclisi, merkezî yönetim bütçe kanununun uygulama sonuçlarını onama yetkisini kesin hesap kanunuyla kullanır.
Kesin hesap kanunu teklifi, muhasebe kayıtları dikkate alınarak, merkezî yönetim bütçe kanununun şekline uygun olarak Hazine ve Maliye Bakanlığınca hazırlanır. Bu teklif, bir yıllık uygulama sonuçlarını karşılaştırmalı olarak gösteren değerlendirmeleri içeren gerekçesiyle birlikte izleyen malî yılın Haziran ayı sonuna kadar Cumhurbaşkanı tarafından Türkiye Büyük Millet Meclisine sunulur ve bir örneği Sayıştaya gönderilir.
"İnsanoğlu hayatta o kadar acı çeker ki, canlılar arasında yalnız o, gülmeyi icat etmek zorunda kalmıştır."
...
"Hipoglisemi öncelikle hayat kalitesini bozduğu için önemli bir problem. Sık tekrarlayan ataklar sizi canınızdan bezdirebiliyor. Yani sürecin sadece tatlı krizleri, yeme atakları gibi sıradan sonuçları yok. Tekrarlayan ataklar işinizi gücünüzü yapmanızı, sosyal yaşamınızı, aile ilişkilerinizi bile etkileyebiliyor.Dahası hipogliseminin yol açtığı görünen ve görünmeyen, bilinen ve bilinmeyen pek çok sağlık sorunu var. Mesela mı? Depresyon, migren, kronik yorgunluk sendromu, fibromiyalji, panik ataklar, taşikardi nöbetleri..." (Osman Müftüoğlu)
Mevlana'nın hipoglisemi hakkında da bir sözü var mıdır ey can?
"Dün akıllıydım, dünyayı değiştirmek istedim;
Bugün ise hipoglisemikim, kendimi değiştirdim."
"Üzülme Can! Doğruysan zarar gördüm deme. Bil ki iyiler mutlaka kazanır."
"Olmaz dediğin ne varsa hepsi olur. Düşmem dersin düşersin, şaşmam dersin şaşarsın. Öldüm der durur, yinede yaşarsın..."
"...Bekle senin olan sana gelecektir..."
“hiçbir olay karşısında büyük sevinç ya da büyük üzüntü duymamalıdır; bunun bir nedeni, bu olayı her an yeniden biçimlendirebilecek olan tüm şeylerin değişebilirliğidir; bir başka nedeni de bizim için yararlı ya da zararlı şeyler hakkındaki yargımızın yanıltıcılığıdır; bu yanıltıcılık yüzünden hemen herkes bir defa, sonradan kendisi için çok iyi olduğu ortaya çıkan bir şeyden yakınmış ya da en büyük acıların kaynağı olacak bir şeye sevinmiştir.”
Arthur Schopenhauer
“Bizim varlığımız da yokluktur.”
Mevlâna
Sen yoğ isen
A ş k o l m a z.
Ben ki tüterim âşikâr bir ağuda
Zehirli gömleğini giydiğim
Seni sevmek, kaç kez ölmektir
Yüzyıllardır bir çığ altında?
Âh elleri iyi eder Mesih
Elleri
Bir b ı ç a k güzellemesi gibi inen
İflah olmazlığına kalbimin.
Âşıklığım d e l i m e c a z
Yol üşütür, bahar kısa
Düş sarnıcı kızlar bir anlasa
Varlığın muhabbet mushafı
Yokluğun n a r efendim
Uyanırım Mesnevi’nin çiçek kokusunda
Uyanırım narına.
Kışkırtıcı vâridem! Nefesi Hızır
Nice aşkın âteş-i mugânı
İçindeki içimdedir, içimde içindekiler var
Ocağına sürerim içimdeki beni
Ah beni… gözlerinden siyahçığana sürgün eden beni
Bu ağır ceza, bu ağrı
Bilirim aslında şifasızdır.
S e n y o ğ i s e n
Her yer gurbet
Üveyikler uçabilmez
Küheylanım yorulur.
S e n y o ğ i s e n
Moğol ateşi coşar
Çiçek açmaz iğdeler
Kıraç göğsünde bozkırın.
A ş k o l s u n e f e n d i m
A ş k o l s u n
Dinmeyen bir şey var içimde
Can dökerim ışığının fitiline
Güllerine can suyu
Gönlüm ki, uzağında devrik şâh
Yanında s e m â z e n ş e l â l e.
“ben dönerim
gökler döner...
ben uçarım
gökler uçar...”
İsmail Karakurt/Semâzen Şelâle
"bunca insan yalnızken neden bunca insan yalnız?"
https://www.youtube.com/watch?v=5DTOEPi8XBk
"Hayata dair yazılarımdaki genel muhtevanın sözgelimi Dale Carnegie’in “Üzüntüyü Bırak Yaşamaya Bak” kitabına uygun şekilde değil de insan ruhunun sancılarına ve sıkıntılarına parmak basıyor olması temelde fıtrî yapım ve hayata pesimist bakışımla alakalıdır. Aslında insanoğlunun hayata gözlerini açmaya ve yaşamaya mecbur/mahkûm kılınmış bir varlık olması, varoluş hikâyemizi en başından sorgulamaya açık hâle getiriyor ve tam bu noktada derin anlam arayışı baş gösteriyor. Şayet varlık ve hayat konusunda anlam boşluğu oluşmuş ve bu boşluk doldurulamamışsa, nihilist savrulmalar kaçınılmaz hâle geliyor. Sanırım sayısız insan varlık ve hayat konusunda bu tür savrulmalarla ömür tüketiyor. Ne yazık ki din dilimiz ve dinî söylemlerimiz varoluşsal savrulmaları bertaraf edebilecek bir mahiyet ve muhteva arz etmiyor. Bu konuda kendisinden istimdatta bulunacağımız kelam ilminde ise hâlen zat-sıfat gibi konularla meşgul olunuyor. Bütün bunların yanı sıra dinî söylem ile gerçek hayattaki eylem arasındaki uyuşmazlık (mübayenet) çok can yakıcı bir sorun olarak karşımızda duruyor. Din üzerine konuşmak ne yazık ki ahlâkî değer üretmiyor."
Mustafa Öztürk
"...tebrik ediyorum o kişileri" 
https://twitter.com/agahaydin/status/1055534458303066112